대신공수 타령 풀이

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위염(엄)을 보이시던 작두대신 할머니 수위(首位)시고

?위엄을 보이시던 작두대신 할머니가 첫째이시고 천신은 대신이라고 했으므로 작두대신 할머니는 천신이다.

만신이 작두를 탈 때는 작두대신 할머니의 가호가 있어야 한다.

신 부모가 애동기자가 작두를 탈 수 있게 도와주면 작두를 타게 되고, 도와주지 않으면 작두를 타지 못하게 된다.

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?굿 12거리 중에서

신부모와 애동기자가 직접 천신·말명과 만신을 수직으로 연결해 주는 거리가 작두거리이기 때문에

세상을 떠난 역대 무당을 하나의 공동체로 묶어주는 귀중한 거리라고 할 것이다.

여기에서 지금 불리고 있는 아무개 무당은 어느 무당의 몇 대째 애동기자 무당이라는 족보가 나와야 한다.

이 족보가 나오지 않으면 세상을 떠난 무당과 살아 있는 무당의 공동체 형성은 물 건너가게 된다.

무당에게 엄연한 족보가 있음에도 불구하고 어느 날 갑자기 신이 내려 무당이 되었다는 점만을 강조해서는 아니 된다.

신 내린 이를 가르쳐 무당으로 홀로서기를 할 수 있게 해 주는 분은 신 부모임을 잊어서는 아니 된다. 

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불리시던 기자(祈子, 제자) 말명대신 아니시리

작두대신이 불려주시는 기자의 돌아가신 신어머니로 오신 작두대신이 아니시랴

작두대신은 천신이고 대신인데, 기자에게 오실 때에는 기자에게 신을 내려주고 돌아가신 신부모로 오신다.

그래서 만신은 작두를 타면서 지금 자신에게 실리신 작두대신 신령이 그의 신어머니인 망명대신이 아니시냐고 묻는다.

大咸聖首 하위(화해) 받아 들으시고

모든 무당이 받아들이는 몸주가 되시는 신명님의 화해를 받아 들으시고

모든 무당에게 몸주로 오시는 분은 한 분이시다. 그래서 대함이라고 한 것이다.

이 대함성수님이 화해를 해 주어야 작두대신이 기자의 몸에 실리실 수 있다.

화해를 해 주시지 않으면 기자의 몸에 실리고 싶어도 실리지 못한다.

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이정성에 정성덕精誠德을 입히시어

이 정성에 정성덕을 입히시어 작두를 탈 때는 작두대신상을 작두 앞에 따로 차린다.

작두대신의 위계가 높음을 알 수 있다. 이 상에 오시는 분은 작두의 신명으로 오시는 신부모인 말명대신이시다.

기자의 정성을 보시고 그 정성 덕을 입어 소원성취를 빈다.

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손에다가 육정육갑六丁六甲 내리시고

만신의 손에 육정육갑 신병을 부릴 수 있는 병권을 쥐어주시고 육정육갑六丁六甲은 육정신과 육갑신이다.

천제가 부리는 신병神兵을 말한다. 이들 신병은 죽은 영가로 편성된 영가부대靈加部隊이다.

이들을 부릴 수 있는 병권兵權을 작두대신이 작두를 타는 만신에게 쥐어준다. 

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눈에다가 서광瑞光을 주시고

만신의 눈에서 상서로운 빛을 발할 수 있게 해 주시고 눈에 서광을 준다는 것은 상서로운 빛을 준다는 것이다.

부처님과 같은 분이 빛을 내는 눈빛과 같은 빛이다.

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입에다가는 말문을 열고

?입에 공수를 내리게 해 주시고 만신이 공수를 내려 재가가 당한 어려움이 풀어지도록 해 준다.

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귀에다가 열쇠를 열으(여)시고

?귀를 열어 주어 말씀을 듣게 해 주시고

?귀가 막혀 다른 말을 듣지 못했으나 작두대신이 귀를 열어주어 어려운 사람들이 하소연하는 말을 듣게 된다.

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?가슴에는 대천문(大天門) 열고

?가슴에 있는 큰 하늘 문을 열고 넓고 넓은 만신의 가슴에는 큰 천국의 문이 있다. 작두를 타니 대천문이 열린다.

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장안 가득 불려가고

?서울 가득 불려가고 작두대신이 영험하시다는 소분이 퍼져 장안에 아니 가는 곳이 없게 불린다. 장안은 한양이요 서울이다.

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세계 가득 불려를 주고

?세계에도 가득 불리게 되고 작두대신의 위력이 세계만방에 퍼져 세상 사람들이 실감하여 불리게 된다는 말이다.

앞으로는 노랑머리 무당, 뽀글머리 무당 등 다른 인종에서 나온 무당들이 세상 곳곳에 퍼지는 시대가 오게 될 것을 예상할 수 있다. 

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사대문에 방 붙이고

?사대문 안팎에 소문이 나고 동대문 서대문 남대문 북대문 4대문에 작두대신의 위력이 소문으로 퍼지고 뉴스로 나가게 될 것이다.

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오간(五間)에는 이름을 내시고

?오간수다리에도 이름을 내시고 오간수 다리는 청계천을 가로지르는 한양의 중심에 있는 다리이다.

이곳은 사람의 왕래가 많은 곳이라 금새 소문이 퍼지게 될 것이다.

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면면촌촌(面面村村) 이름나고 명名도 나고

?면과 면, 리와 리, 지방 어디나 이름이 나고 명예도 나고 작두대신의 영험함과 위력이 드디어 지방에도 곳곳에 소문이 퍼진다.

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죽는 인간도 살리시고

?죽는 인간도 살리시고 작두대신에게는 죽어가는 사람을 살려내는 능력이 있다.

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진오기 새남(넘) 생(生)겨주고

?진오기하는 새남터에서도 죽은 목숨 살려주시고 진오기 자리걷이는 죽은 사람에게 행하는 천도굿이다.

천도굿이 천도굿이 되지 않고 죽은 사람을 살려내는 굿이 된다.

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?조상천도(祖上遷度) 도우시고

?죽은 지 너무 오래 되신 조상님은 천도로 도와주시고 사람은 죽으면 영가 또는 가망이라고 하는데,

영가는 서낭에 메이고 용궁에 메이고 허공에 매인다. 메인 고를 풀어 천도를 돕는다.

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?없는 인간은 주제(救濟)하여

?가진 것 없는 거지같은 인생 구제하여 도와주시고 작두대신은 죽은 자를 살리실뿐만 아니라 가진 것 없는 인간도 구제하신다.

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?소원성취(所願成就)를 도와주고

?소원성취 하도록 도와주고 없는 인간을 도와줄 뿐만 아니라 소원도 성취하게 도와주신다.

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?명기(明氣) 주고 서기(瑞氣) 주어 도와 주시마

?명기 주어 불리게 하고 서기 주어 도와주마 작두대신은 애동기자 만신에게 명기 주어 불리게 하고 서기 주어 영험한 무당이 되게 해 준다.

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오늘 이렇게 할머니가 받으시니 좋으시구나

오늘 이 작두대신 할머니가 받으시니 좋으시구나

작두대신 할머니가 애동가자의 정성덕을 받으시니 고맙다고 치하하신다.

정성덕은 정성으로 올린 떡이다. 사람은 밥으로 사귀고 신명은 떡으로 사귄다고 했다.

떡은 나라에서 베푸는 덕을 형상화한 것이다. 미米를 익힌 것이 덕德이다. 벼농사를 지어 팔방八方을 훤하게 여는 행위가 미米이다.

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내가 놀고 나시고 소원도 도우시리

내가 놀고 났으니 소원성취를 도와주마

작두대신 할머니를 모셔다가 작두 위에서 놀고 나시니 소원성취 하도록 도와주신다. 작두대신 할머니가 하시는 말씀이다.

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덩 덩 덩 덩 덩 덩 덩 얼씨구절씨구 우리 대신(大神)님 거동(擧動)을 봐라

덩 덩 덩 덩 덩 덩 덩 얼씨구절씨구 우리 대신(大神)님 거동(擧動)을 봐라

작두대신 할머니가 살릴 것 살리고, 구제할 것 구제하고 나서 기분이 좋아 덩덩덩 춤을 춘다.

만신이 작두 위에서 하는

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?얼마나 좋은 지도 모루(르)겠네

얼마나 좋은 지도 모르겠네

작두대신 할머니가 너무나 기분이 좋아서 기분이 좋다고 한 말씀 하신다.

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하늘로 올라 천상대신(天上大神) 옥황천존(玉皇天尊)에 천존대신(天尊大神)

작두대신이 애동기자 도우려고 땅에 내려왔다가 일마치고 다시 하늘로 돌아가니 천상대신이요,

옥황천존이자 천존대신이다. 곧 작두로 형상화 되는 칠성님이라는 말이다. 천상대신은 하늘에 계신 큰 신이시요,

하나님이 게신 곳(玉皇)에 계신 하나님이요, 하나님으로 모시는(天尊) 대신이시다. 

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천신天神은 대신大神 내려오시고 삼천(三天) 진중(珍重) 육천(六天) 전안(奠案)

천신은 대신으로 내려오시고. 자미원 천시원 태미원 삼천 하늘에 보배롭고 중요한 곳 칠성님이 게신 곳이요,

상효 중효 하효가 음양으로 겹친 육천 하늘 안에 하나님이 계신 곳 , 천신이 계신 곳은 하늘이다.

하늘의 안쪽은 자미원 천시원 태미원의 3 하늘로 나뉘어져 있다.

여기에서 하나님이 계신 곳이 진중이다. 진중은 진기한 것이 겹쳐 있다는 말이다.

하늘바깥의 둘레는 음양 하효 음양 중효 음양 상효의 6효로 둘러싸여 있다. 여기에도 하나님이 게신 곳이 있다.

우리에게 하나님은 우주 자체이다. 천신으로 불리기도 하고 대신으로 불리기도 한다.

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?각국나라 열두 대신(大神)

각국나라 열두 나라를 관장하는 열두 대신 각국 나라는 열두 나라이다.

나라마다 나라를 관장하는 대신이 있다. 이들 대신이 작두대신이 오실 때 문안사절로 온다. 12국은 대한국을 말한다.

대한국은 한인천제가 세운 한국에 속했던 소국들이다.

비리국·양운국·구막한국·구다천국·일군국·우룩국·객현한국·구모액국·매구여국·사납아국·선비국·수밀이국 합해서 12국이다.

그 땅이 넓어 남북이 5만 리요 동서가 2만 리라고 하였다.(<삼성기전> 하편)

애동기자 몸주로는 직성대신直星大神 하위(화해和解)를 받고

애동기자의 몸주로는 직성대신의 화해를 받고 직성대신은 인간이 타고나는 별이다.

직성대신은 길성이 되기도 하고 흉성이 되기도 한다. 예컨대 공망살이 들 때는 흉성이 되는 것이다.

일·월 2성과 금·목·수·화·토의 5성 도합 7성이 인간에게 직성이 된다.

가령 그가 태어나는 연·월·일·시가 이들 7성 중에서 어느 한 별의 주기에 들었다면 그에게는 그 별이 직성이 되는 것이다.  

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천하대신天下大神은 지하대신地下大神 우레우레 벼락대신 하위(화해和解) 받아 내리시고

인간세상을 관장하는 대신 지상지물을 관장하는 대신 인간의 조상이신 마고대신의 화해를 받아 내리시고

작두대신이 하는 일이 인간세상을 관장하는 대신,

인간이 관리할 수 있는 지상의 지물을 관장하는 대신, 인간의 조상인 마고대신의 화해를 받아 내리는 일이다.

?천존.천황 - 천부삼인 궁