#굿당/기도터

#3일차



서산 용현리 마애여래삼존상





서산 용현리 마애여래삼존상

瑞山 龍賢里 磨崖如來三尊像

Rock-carved Buddha Triad in Yonghyeon-ri, Seosan

국보 제84호



장쾌하고 넉넉한 미소를

머금은 석가여래입상, 따뜻하고

부드러운 미소를

간직한 제화갈라보살 입상,

천진난만한 소년의 미소를

품은 미륵반가사유상은

백제 특유의 자비로움과

여유를 느끼게 해준다.



이들 불상의 미소는 빛이

비추는 방향에 따라 다르게 표현된다.

아침에는 밝고 평화로운 미소를,

저녁에는 은은하고 자비로운 미소를

볼 수 있다.



동동남 30도, 동짓날 해 뜨는 방향으로 서있어 햇볕을 풍부하게 받아들이고,

마애불이 새겨진 돌이 80도로 기울어져 있어 비바람이 정면으로 들이치지 않아 미학적 우수함은 물론 과학적 치밀함도 감탄을 자아낸다.



서산 용현리 마애여래삼존상

瑞山 龍賢里 磨崖如來三尊像

Rock-carved Buddha Triad in Yonghyeon-ri, Seosan

국보 제84호



마애여래삼존상을 바라볼 때, 중앙에

석가여래입상을 기준으로 왼쪽에 제화갈라보살 입상, 오른쪽에 미륵반가사

유상이 조각되어 있는 백제 후기의

마애불이다.

마애불은 자연 암벽에 선을 새겨 넣거나 도톰하게 솟아오르도록 다듬어 만든 불상을 말한다.

삼존불은 6~7세기 동북아시아에서

유행한 보편적 형식이지만 보주(寶珠)를들고 있는 입상 보살과 반가보살이

함께 새겨진 것은 중국이나 일본,

고구려, 신라에서도 볼 수 없는 독특한 형식이다.



이 불상은 ‘백제의 미소’라 불리는

28미터의 거대한 불상으로, 단정하고 유연하게 조각된 솜씨에서 더하지도

덜하지도 않은 중용의 아름다움을 느낄 수 있다.



서산 마애여래삼존상이 자리한 이곳

충남 서산시 운산면은 중국의

불교문화가 태안반도를 거쳐

백제의 수도 부여로 가던 길목이었다.

6세기 당시 불교문화가 크게 융성하던 곳으로 서산 마애여래삼존상이 그

증거라고 볼 수 있다. 보통 백제의

불상은 균형미가 뛰어나고 단아한

느낌이 드는 귀족 성향의 불상과

온화하면서도 위엄을 잃지 않는

서민적이 불상으로 나눌 수 있다.



산신각